⚡️НОВЫЙ ВЫПУСК⚡️
Золотой лабиринт: скифская мистерия
🌀В пространстве скифской мистерии разворачивается путь через Золотой лабиринт — от утраченного сакрального театра к сердцу мира, от бронзового века к будущему.
🔥Про театр как древний лабиринт, про зверей и богов, про минотавра и сердце, про Россию как сердцевинную землю — Хартленд, в котором бьётся ритм Евразии.
✨«Золотой лабиринт» — это мистерия, слово, музыка и танец, попытка вернуть миру утраченный язык сакрального.
О том, как это было — в видео.
⏱️Таймкоды:
00:00:00 – Вступление
00:02:37 – Театр как сакральный лабиринт
00:05:13 – Критика театра сверхчеловека, отсутствие богов
00:07:48 – Постмодерн и Электротеатр, поиск утраченного сакрального
00:09:17 – Люди-звери, спектакль «Сверчок», выход за пределы человеческих страстей
00:10:45 – Пророчество Анахарсиса: звери как существа вне времени и ближе всего к Богу
00:13:23 – Скифский звериный стиль, золото и иероглифы мироздания
00:15:29 – Минотавр, зверобоги и бронзовый век
00:17:31 – Матриархат бронзового века и рождение сверхсуществ
00:19:36 – Миссия «Новых скифов»: вернуть луч бронзового века и переписать историю
00:20:08 – Музыка и участники мистерии: Ян Бедерман, Сергей Летов, Бронислав Виногродский, Николай Ооржак
00:21:42 – Танец, лабиринт, левитация и рождение нового сакрального языка
00:22:40 – Новый логос и возвращение богов и образов
00:24:39 – Шаманская музыкально-ритуальная часть мистерии
00:52:20 – Возвращение к слову, лабиринт как форма пробуждения
00:53:29 – Лабиринты России: Дагестан и Русский Север
00:56:16 – Дербент и исчезающие лабиринты бронзового века
00:57:49 – Соловки и Заяцкие острова, «Вавилоны» и врата в небо
01:00:16 – Лабиринты как места инициации и общения с предками
01:01:48 – Лабиринт как геометрия сердца, Россия как Хартленд
01:03:14 – Сердце, суфизм, исихазм и ритмы Вселенной
01:05:15 – Цвета сердца, Николай Клюев и образ России
01:06:47 – Пробуждение сердец, новая звезда и надежда новой эпохи
01:07:21 – Музыкальный финал
01:23:01 – Благодарности участникам и завершение мистерии
01:24:17 – Анонс следующего скифского события
Смотрите прямо сейчас:
В пространстве Брюсов Холл состоялась мистерия «Скифская алхимия: Золотой лабиринт» — событие, объединившее философию, музыку, движение и живое человеческое присутствие в едином художественном потоке. Это была не концертная программа и не лекция в привычном смысле, а целостное действие, обращённое к глубинным культурным и духовным слоям, где каждый участник становился не наблюдателем, а соучастником происходящего.
В основе мистерии лежит принцип со-творчества. Пространство «Скифской алхимии» формируется не сценографией или техническими эффектами, а вниманием, внутренним настроем и присутствием людей. Здесь нет жёсткой границы между сценой и залом — каждое движение, взгляд, пауза и звук становятся частью общего дыхания события. Именно это живое взаимодействие превращает программу в ритуал, в котором смысл рождается «здесь и сейчас».
Проводником по Золотому лабиринту выступил философ, этнограф, писатель Павел Зарифуллин — автор и вдохновитель цикла «Скифская алхимия». Его повествование стало смысловой осью мистерии. Через размышления о природе современного театра, утратившего, по его словам, мистериальное измерение, Павел вывел зрителей к древнему пониманию искусства как пути соединения человека с сакральным источником. В центре рассказа — образ лабиринта как универсального символа движения, инициации и возвращения к себе.
Золотой лабиринт раскрылся как многослойный культурный код, связывающий разные эпохи и традиции. В повествовании были затронуты древние лабиринты России — от Соловецких островов до Дагестана и Дербента, где, как подчёркивалось, скифское присутствие проявляется не в образе завоевателей, а как созидательная сила, формирующая пространство и смысл. Лабиринт рассматривался не только как архитектурная форма, но и как танец, как спираль, как метафора пути человеческого сердца и судьбы.
Музыкальное измерение мистерии создавал Оркестр Интуитивной Музыки под руководством Яна Бедермана. Звуковая ткань рождалась в импровизации, подстраиваясь под ритм рассказа, движение зала и внутреннее состояние слушателей. Музыка не сопровождала действие, а была его неотъемлемой частью — живым процессом, в котором каждый звук имел значение.
Особую роль в звуковом пространстве сыграл неподрожаемый саксофон Сергея Летова, созывая зрителей в магическое «лабиринтарное» просторанство. Горловое пение Николая Ооржака добавляло действию архаическую глубину, возвращая слушателей к первоистокам звука, к шаманскому обращению к земле, дыханию и памяти рода.
Пластическое измерение мистерии было представлено танцорами-импровизаторами под руководством Анастасии Фатеевой. Их движения, работа с тканью, светом и пространством превращались в визуальную поэму. Танец здесь не иллюстрировал музыку или текст, а существовал на равных — как самостоятельный язык, через который тело говорило о том, что невозможно выразить словами.
В ходе мистерии звучали поэтические и культурные отсылки — в том числе к наследию поэта-мистика Николая Клюева, его сказочной страны «Белой Индии». Эти образы органично вплетались в общий нарратив, усиливая ощущение непрерывности традиции и связи времён.
«Скифская алхимия: Золотой лабиринт» стала пространством внутреннего движения и внимательного присутствия. Здесь философия, музыка и танец слились в единый поток, напоминая о том, что подлинная культура начинается с живого опыта, а настоящее волшебство рождается не на сцене, а внутри человека — в его готовности слышать, чувствовать и быть частью целого.
Мистерия оставила ощущение внутреннего огня — того самого «золота», которое, по замыслу авторов, присутствует в каждом. Именно это переживание единства, смысла и живой гармонии и составляет сущность «алхимии духа», ради которой зрители вновь и вновь приходят на встречи с «Новыми скифами».
Дарья Горбунова
Служить Заутреню любви
Если Вы хотите увидеть по-настоящему пассионарного человека, о котором писал Лев Гумилев, Вам обязательно надо посетить мистерии «Скифская алхимия» , которые проводит Павел Зарифуллин — человек большого сердца, глубоких знаний из разных областей науки, культуры и религии, путешественник, писатель и великолепный рассказчик.
В этот раз мистерия называлась «Золотой лабиринт». Это было захватывающее путешествие, которое уже по традиции сопровождали великолепные музыканты : Ян Бедерман, Николай Ооржак и танцоры из группы Анастасии Фатеевой. Саксофон Сергея Летова был путеводной нитью, что помогала выходить из спиралей тех лабиринтов, куда заводил нас Павел в своем повествовании.
Начал он с обзора современного театра, который сейчас, к сожалению, потерял свою мистериальную природу и занимается в основном историей человека, оторванного от божественного источника.
Потом Павел назвал районы России, где до сих пор сохранилось самое большое количество лабиринтов: Дагестан и Соловецкие острова, и ему там удалось побывать. Неожиданно было услышать, что в самом древнем городе России -Дербенте, городе лабиринтов, нашлись так же следы скифов, и не захватчиков, как значится в истории, а основателей этого места.
Мне было интересно узнать, что лабиринты в разных концах земли так или иначе связаны между собой. Хотя ученые до сих пор спорят о назначении лабиринтов, история которых насчитывает не одну тысячу лет, не оставляет сомнений то, что они первоначально имели сакральное значение. Возможно, рыбаки договаривались с ветром и морем об удачном улове, возможно, лабиринты строили как переходы, в том числе для инициаций воинов.
Греческое слово «лабиринт» означало и архитектурное сооружение, и танец соответствующей «формы», и спиралевидную раковину. Есть данные, что лабиринт первоначально ассоциировался с ущельем. Согласно ирландским и английским легендам, феи танцевали на спиралях лабиринта в лунном свете.
В любом случае, сама форма спиралей говорит про интуитивное знание наших предков о связях, которые сейчас уже доказаны наукой. Например, о том, что наше сердце имеет спиралевидную форму. Не зря позже появились метафоры: лабиринты сердца, лабиринты души, лабиринты судьбы,-в том числе в христианской символике- как сложного пути человека к Богу, возвращения в потерянный рай.
Мне было интересно узнать, что много лабиринтов сохранилось на маминой родине, в Карелии. Оттуда же поэт Николай Клюев, чье стихотворение о России прочитал Павел. Его творчество долго было под запретом. Я познакомилась с непростой биографией поэта-мистика. Его мать была сказительницей и плакальщицей, из рода староверов, читала ему много священной литературы, что как описал точно сам поэт «потайно осоляет народную душу – слово, сон, молитву, что осолило и меня до костей, до преисподних глубин моего духа».Он был из тех художников, которые хорошо понимали, что искусство – это исповедь. Тело человека в его поэзии уподобляется Космосу и, наоборот, Космос изоморфен человеку. Блок отмечал духовную силу стихов Клюева, Есенин считал его своим учителем. Николаю Клюеву не надо было наносить на свои стихи «легкую славянскую позолоту», его язык отличался первородностью словесного золота:
О, поспешите, братья, к нам
В наш чудный храм, где зори – свечи,
Где предалтарный фимиам –
Туманы дремлющих поречий!
Спешите к нам, пока роса
Поит возжаждавшие травы
И в заревые пояса
Одеты дымные дубравы,
Служить Заутреню любви,
Вкусить кровей, живого хлеба.
Кто жив, души не очерстви
Для горних труб и зова неба!…
«Золотой лабиринт», который очертил нам Павел Зарифуллин на своей мистерии оказался очень богат такими именами, живыми символами, захватывающими фактами. Так, еще мне пришлось изучить значение цветов у суфиев, потому что Павел и это упомянул в своем рассказе. Поэтому эти лекции всегда для меня не просто шоу, это истории которые «осоляют душу». За что Павлу и всем причастным большая благодарность.
Приходите на встречу с Новые Скифы в следующем году.
Ольга Дёмина
Фото — Роман Сахаров
